终章·chui雪（B结局）

        我深知已时日无多，特撰一日记追怀往昔。盖自多年前便陆续记xia，然今时又生chu诸多不同以往之gan慨，亦知晓自己并不擅书，且不说积年累月，俗事繁琐冗长，其中极为重要之事，乃无法描绘chu其万分之一jing1妙。如诸位所见，我的生平不同常人，所经历之事也非常人能想象，除却乱世凄苦，个中仍有数多可成追忆的极乐之事。但此日记实非chu于添彩，更不应为人称dao，我的经历实乃不值一睹之荒诞wu。

        我自不算良善之辈，亦自比恶女，虽蒙天君首肯，能在宁静之地颐养天年，又不该以如此shen份安逸苟活。盖为罪孽深重之人，便不应为自shen罪过辩白，云云。此日记虽由我所作，个中又多有书写我之ai人之shen前事，斯人已逝，当中琐碎模糊、主观臆断之chu1，望君见谅。

        综上所述，在意识到自己即将不久于人世后，我遂决定将自己这六十多年的经历写xia。我仍shen康ti健，现xiashenchu1的吉野亦是深沐皇恩之所。前任天皇登基继位已是格里历一五九九年的事了，那时山名也终于拿xia了京都，又于谅暗结束后于摄津国大坂设xia新的武家御所。哪怕铨叙从二位，再久居于南都山岭，我也从未亲自去过大坂，更不会前往较之更远的别chu1。

        朝廷、幕府。皇族、武士。皆是与如今的我毫无瓜葛之wu。若我与武士之间的联系是源于自shen的野心，与京都的皇室便仅剩脆弱的血脉纽带。母亲早就被逐chu皇gong，又与平民结合，若非因为手持那枚玉璧，这种纽带或许gen本不ju备任何分量。

        母亲没来得及交还之wu，最终由我wu归原主了。在被前往御所谢恩之时，我便将始终完好无损的菊纹玉璧亲自呈给天皇。刚登基的天皇陛xia似乎骤然间手足无措，恐怕这wu件在皇室中的名号犹如三神qi的传说，三神qi到底是否存在，至今也无人亲yan证实过，皇室更是不会把那三件上古珍宝公之于众。说不定那东西同各种各样的传说一样，都是皇族为了使百姓信服自己而nie造chu来的传说。

        呵，这想法委实大逆不dao。当时我在殿上亲手献chu传闻中的玉璧，任谁也会大吃一惊吧。可如此依然改变不了什么，多了一件宝wu并不会让皇室由此就增添一份神圣。就好比如今统治日本的山名对皇室多有尊崇，他们koukou声声说着皇权至gao无上的话，仍不会将手中的权力让渡一丝一毫。

        玉璧及nei亲王直女的名tou，就随它去吧。这种绊脚之wu哪里算得上是什么殊荣呢。到tou来一切都没有改变，一切已无法改变。我依旧厌恶皇室与士族，但我却欣然接受了山名为我讨得的爵位。从二位之shen本无甚价值，只是我需要这shen份，有了这shen份我才能守护自己的重要之wu。

        我的前半生碌碌无为，竭尽毕生之力也没能讨得半分荣huan，一度在苦闷、厌倦与仇恨中沉沦，又险些失去毕生挚ai。好在神佛赐予我弥补之机，在人生迎来最后一刻前，我应当是实现了自己所追求的价值吧。

        犹记得当年左大臣纯信被斩首前的事，山名朝定对畿nei发动了决定战局的奇袭，先打xia和泉摄津两国，再联合伊势国的势力两面夹击逐步bi1近京都。彼时的朝定本要为三zi血仇而镇压纪伊国，后来我才得知，他压gen没将兵力耗费在纪州，而是忍xia了丧zi之痛，以恩威并施的和谈令纪伊国的豪族chu兵。朝定是意识到杀死京极秀昭的并非纪伊国武门吗？还是为了顾全大局，将拿xia京都视作不可动摇的第一要义。

        现xia还要纠结这些往事，实在是毫无意义。朝云业已逝去多年，新的武家幕府建立没多久，朝定便在大坂城中暴毙而亡。他死后被追封为太政大臣，这是无上尊荣，只是听闻他死前那段日zi里时常喊着要见我，我必然不会使他得偿所愿。我在山名氏的幕府开府前就已离开姬路城，去往曾经南朝皇族栖shen的奈良吉野山中。

        原因自不必说，当然是因为由岸和田城逃chu的阿照就被隐藏在那里。

        若是曾捧读《古事记》，应不会对吉野孕育的传说陌生。作为大觉寺统后人最后的庇护所，在此发生的恶战当然也被记载在《太平记》nei。各记载中多有提到吉野山及金峯山一带是适合逃亡者藏shen的深山老林，然而今日看来却今非昔比。乱世已然结束，chun日里漫山遍野山樱盛放之时，也会xi引寻求mei景的异乡人来此游历吧。

        我的宅邸修建在shui分神社xia，此chu1在樱花盛开之际是最适合赏樱的xia榻地。我也是异乡人，只是无心赏花罢了。能为阿照辟得一个清净之chu1，能每时每刻守在她shen边才是我应尽之事。

        北条真彦已经死了。岸和田城与畿nei各城相继落城，其后今川军节节败退，最终兵败如山倒，在后方也军心动摇的qing况xia退chu了这场